ص 174 ) وتذكرة ( حسيني - ص 157 ) وترجمه ( سرخوش 47 ) والنصر آبادي في ( نر 9 - ص 308 ) وتردد هذا في تخلصه فكتب بدله سيار . ( 2498 : ديوان ستاك يزدي ) واسمه طلعت يزدي . طبع ديوانه ببمبئى في ( 1347 ) . ( 2499 : ديوان السجاد ) ينسب إلى الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( ع ) . والديوان في حدود ( 150 بيتا ) مرتب على حروف القوافي ، لكل حرف خمسة أبيات وقد عد ( لا = اللام الف ) حرفا مستقلا . وكان الشيخ البهائي أورد قافية الألف منه في الجزء الرابع من كشكوله مع الترديد في نسبته إلى الامام ، ثم إن عبد الغفار نجم الدولة ناشر الكشكول أورد جميع الديوان فيه وصرح بذلك في مقدمة طبعه على الحجر بطهران في ( 1296 ) وتوجد نسخة من هذا الديوان عند مجيد موقر بطهران في مجلد يشتمل على ( 23 ورقة ) وذكر في آخره : [ تم الكتاب في السابع من محرم سنة ثمان وتسعين ومأتين ، ويليه ( 37 ورقة ) نثرا أوله بعد البسملة روى عن الزهري أنه حكى عن علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام انه كان يحاسب نفسه ويناجي ربه جل ذكره : يا نفس حتى م إلى الحياة سكونك والى الدنيا . . . ] وآخره [ وكتب هذا كله أبو سعد رافع بن نوح بن إدريس الغنوي في 9 صفر 299 والحمد لله . . . ] أقول وصحة التواريخ هذه مشكوك فيها . وقد شرح الديوان هذا عدة مرات منها ما أوله : [ الحمد لله الذي هو بالحمد جدير . . . قال الشيخ الامام . . . زين العابدين بن الحسين . . في قافية الألف : تبارك ذو العلى والكبرياء * تفرد بالجلال وبالبقاء تبارك تفاعل من البركة بفتحتين وهي . . . ] وقد طبع الديوان هذا في ضمن ( ديوان المعصومين ) أيضا . ( 2500 : ديوان سجادي بروجردي ) وهو السيد على أكبر بن عبد الرحيم المتخلص ( سجادي ) البروجردي المعاصر . طبع بطهران في ( 1328 ش ) في ( 103 ص ) وهو قصايد وغزليات ومراثي ورباعيات . ( 2501 : ديوان سجاوندى ) هو ملك الكلام مجد الدين احمد ابن أبي بديل محمد السجاوندى . ذكره في ( لباب الألباب ) ( ج 2 - ص 282 ) ووصفه : [ سلطان جهان